[책 요약] 실낙원 (Paradise Lost) : 존 밀턴

 

 실낙원 (Paradise Lost)

 

1. 개요

1.1. 책 소개:

1667년 초판(10권) 발행, 1674년 재판(12권) 발행. 존 밀턴(John Milton) 작. 장대한 스케일과 숭고한 문체가 돋보이는 서사시. 기독교 세계관의 핵심인 창세기 내용을 바탕으로, 인간의 원죄와 타락, 그리고 낙원에서의 추방이라는 비극적 사건을 심도 있게 다룬다. 단순한 성경 이야기의 재구성을 넘어, 인간 본성의 근원적인 문제와 신의 섭리, 자유의지와 예정, 선과 악의 대립 등 철학적이고 신학적인 질문을 던진다.

1.2. 한 줄 소개:

인간의 불순종으로 인한 낙원 상실, 그 웅장하고 비극적인 대서사.

 

2. 저자 소개

2.1. 존 밀턴 (John Milton, 1608-1674):

• 생애와 시대: 17세기 격동의 영국을 살아간 시인이자 사상가. 런던의 부유한 청교도 가정에서 태어나 케임브리지 대학교에서 수학. 초기에는 목회자를 꿈꿨으나, 국교회의 부패에 실망하고 문학에 전념.
• 청교도 혁명과 공화정: 청교도 혁명 시기 의회파를 옹호하는 팸플릿을 다수 집필. 찰스 1세 처형 이후 크롬웰 공화정에서 라틴어 비서관으로 활동하며, 공화정의 이상을 옹호하고 왕정의 부당함을 고발.
• 시련과 불후의 명작: 왕정복고 이후 정치적 박해와 실명, 가난 속에서도 불굴의 의지로 『실낙원』, 『복낙원』, 『투사 삼손』 등 불후의 명작들을 집필.
• 문학사적 위상: 윌리엄 셰익스피어와 함께 영문학사상 가장 위대한 시인 중 한 명으로 평가. 숭고한 문체와 장대한 스케일, 심오한 주제 의식으로 후대 문학에 지대한 영향.

 

3. 책의 전체 흐름

3.1. 총 12권 구성:

『실낙원』은 1674년 재판본 기준으로 총 12권으로 구성. 각 권은 독립적인 이야기 단위를 이루면서도, 전체적으로 유기적인 흐름을 형성.

3.2. 주요 내용 요약:

1. 1권 & 2권: 지옥에 떨어진 사탄과 타락 천사들의 회의. 복수를 위한 음모와 새로운 세계(인간 세상)에 대한 정탐 계획.
2. 3권: 천상에서 하나님의 예지와 성자의 희생. 사탄의 우주 방랑과 우리엘과의 만남.
3. 4권: 사탄의 에덴동산 잠입과 아담과 하와의 관찰. 천사 가브리엘에게 발각되어 도주.
4. 5권 & 6권: 천사 라파엘의 방문과 경고. 천상 전쟁과 사탄 군대의 패배 이야기.
5. 7권 & 8권: 라파엘의 천지창조 이야기. 아담의 질문과 라파엘의 답변. 아담의 창조와 하와와의 만남 이야기.
6. 9권: 사탄의 유혹과 아담과 하와의 타락.
7. 10권: 하나님의 심판과 성자의 중재. 사탄과 타락 천사들의 뱀 변신. 죄와 죽음의 다리 건설.
8. 11권 & 12권: 천사 미카엘의 방문. 아담에게 보여주는 인류 역사의 비전(대홍수, 아브라함, 모세, 메시아 등). 낙원 추방.

 

4. 상세 요약

4.1. 제1권: 지옥의 풍경과 사탄의 웅변

• 장면: 불타는 호수와 어둠만이 존재하는 지옥. 사탄과 타락 천사들은 패배의 충격과 절망 속에서 고통.
• 사탄의 연설:
  • 내용: 불굴의 의지와 복수심을 강조. 하나님과의 영원한 전쟁 선포. 새로운 세계와 인간 창조에 대한 소문을 언급하며, 이에 대한 대책 마련을 촉구.
  • 특징: 웅변적이고 설득력 있는 언변. 좌절하지 않는 강인한 정신력. 교만과 복수심에 불타는 영웅적인 면모(그러나 악한 영웅).
• 타락 천사들: 각각의 이름과 특징 묘사 (몰록, 바알, 아스다롯, 탐무즈, 다곤, 림몬, 벨리알 등). 이들은 훗날 인간 세상에서 우상으로 숭배.
• 만신전(Pandemonium): 사탄의 궁전. 웅장하고 화려한 건축물로 묘사. 지옥의 권세와 타락 천사들의 교만을 상징.

4.2. 제2권: 지옥 회의와 사탄의 결단

• 회의 장면: 만신전에 모인 타락 천사들. 다양한 의견 제시 (몰록의 전면전 주장, 벨리알의 소극적인 태도, 맘몬의 지옥 건설 주장 등).
• 사탄의 최종 결정: 새로운 세계를 정탐하고 인간을 타락시키는 계획 채택. 위험한 임무를 스스로 맡기로 결심.
• 사탄의 심리: 복수심과 권력욕. 자신의 결정을 합리화하고 정당화하려는 교활함.
• 죄(Sin)와 죽음(Death): 지옥 문을 지키는 존재. 사탄의 딸이자 아들. 추하고 끔찍한 모습으로 묘사. 사탄의 죄악으로 인해 탄생한 존재들.
• 혼돈계(Chaos): 지옥과 천국 사이의 무한한 공간. 혼돈과 밤이 다스리는 영역. 사탄은 이곳을 힘겹게 통과.

4.3. 제3권: 천상의 광경과 하나님의 섭리

• 천상의 장면: 빛과 영광으로 가득한 천국. 하나님과 성자(말씀), 천사들의 모습 묘사.
• 하나님의 예지: 사탄의 계획과 인간의 타락을 미리 알고 있음.
• 성자의 희생: 인간의 구원을 위해 스스로를 희생하기로 결심. 하나님의 사랑과 자비를 보여주는 핵심적인 장면.
• 사탄의 우주 방랑: 우주의 가장 바깥쪽 구체에 도착. 빛의 천사 우리엘로 변장하여, 아담과 하와가 있는 곳을 알아냄.

4.4. 제4권: 에덴동산과 아담과 하와

• 에덴동산 묘사: 아름답고 풍요로운 낙원. 모든 것이 조화롭고 평화로운 곳.
• 아담과 하와의 모습: 순수하고 아름다운 모습. 서로 사랑하며 행복하게 살아감. 하나님께 순종하며, 자연을 다스리는 권세를 누림.
• 사탄의 질투와 분노: 아담과 하와의 행복을 보며 시기심과 복수심에 불타오름.
• 천사 우리엘의 경고: 태양에서 사탄의 수상한 행동을 목격하고, 에덴동산을 지키는 천사 가브리엘에게 경고.
• 사탄의 발각과 도주: 가브리엘과 그의 부하 천사들에게 발각되어 도망.

4.5. 제5권 & 6권: 천상 전쟁

• 하와의 악몽: 사탄의 유혹을 암시하는 불길한 꿈.
• 천사 라파엘의 방문: 하나님이 아담에게 경고하고 가르침을 주기 위해 보낸 천사.
• 천상 전쟁 이야기: 라파엘이 아담에게 들려주는 이야기.
  • 사탄의 반역: 교만과 시기심으로 인해 하나님께 반역. 천사들의 3분의 1을 자신의 편으로 끌어들임.
  • 전투: 미카엘과 가브리엘이 이끄는 천사 군대와의 치열한 전투. 사탄 군대의 패배와 지옥 추락.

4.6. 제7권 & 8권: 천지창조와 아담의 이야기

• 라파엘의 천지창조 이야기: 아담의 요청에 따라, 라파엘이 6일간의 천지창조 과정을 상세하게 설명.
• 아담의 질문: 천체 운행에 대한 질문. 라파엘은 인간이 알 필요 없는 지식에 대한 경계를 줌.
• 아담의 이야기: 자신의 창조와 하와와의 만남, 낙원에서의 삶에 대한 이야기.

4.7. 제9권: 인간의 타락

• 사탄의 유혹: 뱀의 몸에 들어간 사탄이 하와에게 접근. 교묘한 말로 하와를 유혹하여 선악과를 먹게 함.
  • 사탄의 논리: 하나님이 지식을 금지하는 것은 시기심 때문. 선악과를 먹으면 신처럼 될 수 있음.
  • 하와의 심리: 호기심, 욕망, 하나님처럼 되고 싶은 마음.
• 아담의 선택: 하와의 타락을 알고 절망하지만, 그녀를 사랑하는 마음과 혼자 남겨지는 것에 대한 두려움으로 인해 함께 타락하는 길을 선택.

4.8. 제10권: 심판과 구원의 약속

• 하나님의 심판: 성자가 직접 심판관으로 내려와, 뱀, 아담, 하와에게 각각 형벌을 내림.
  • 뱀: 배로 기어 다니고 흙을 먹는 저주.
  • 아담: 땀 흘려 일해야 먹고 살 수 있는 저주.
  • 하와: 해산의 고통과 남편에게 복종해야 하는 저주.
• 구원의 약속: 여자의 후손이 뱀의 머리를 상하게 할 것이라는 약속 (메시아 예언).
• 사탄의 뱀 변신: 지옥으로 돌아간 사탄과 타락 천사들, 뱀으로 변하는 벌을 받음.
• 죄와 죽음의 다리 건설: 지옥과 세상을 잇는 다리를 건설하여, 인간 세상에 쉽게 왕래하며 죄와 죽음을 퍼뜨릴 수 있게 됨.

4.9. 제11권 & 12권: 낙원 추방과 미래의 비전

• 천사 미카엘의 방문: 아담과 하와에게 낙원 추방을 알리고, 미래의 일들을 보여줌.
• 인류 역사의 비전:
  • 대홍수: 인간의 죄악으로 인한 하나님의 심판.
  • 아브라함: 믿음의 조상. 하나님의 선택과 약속.
  • 모세: 이스라엘 백성의 출애굽과 율법 수여.
  • 메시아의 도래: 예수 그리스도의 탄생, 죽음, 부활, 승천, 재림, 최후의 심판.
• 낙원 추방: 아담과 하와, 슬픔과 희망을 동시에 품고 낙원을 떠남.

 

5. 핵심 개념 및 아이디어

5.1. 원죄와 타락:

• 원죄: 아담과 하와의 불순종으로 인해 인류에게 유전되는 죄.
• 타락의 결과:
  • 낙원 추방: 에덴동산에서의 추방.
  • 죽음과 고통: 영원한 생명 상실, 육체적/정신적 고통.
  • 자연의 변화: 저주받은 땅, 계절의 변화, 동물들의 적대 관계.
  • 인간 본성의 타락: 죄와 욕망에 쉽게 굴복하는 연약한 존재.

5.2. 자유의지와 예정:

• 자유의지: 하나님이 인간에게 부여한 자유로운 선택 능력. 선과 악을 선택할 수 있는 자유.
  • 밀턴의 강조점: 자유의지의 중요성. 인간의 타락은 자유의지의 결과이지, 하나님의 예정이 아님.
• 예정: 하나님의 미리 아심(예지, 豫知)과 미리 정하심(예정, 豫定).
  • 논쟁점: 하나님의 예지와 인간의 자유의지 간의 조화 문제.
  • 밀턴의 입장: 하나님의 예지는 인간의 자유의지를 침해하지 않음. 인간은 자신의 선택에 대한 책임을 져야 함.

5.3. 구원과 은총:

• 구원의 필요성: 타락한 인간은 스스로의 힘으로는 구원받을 수 없음.
• 구원의 방법: 예수 그리스도의 대속(代贖)과 희생을 통한 구원.
• 은총: 하나님의 값없는 선물. 인간의 공로나 노력 없이 주어지는 구원.
• 믿음: 구원의 필수 조건. 예수 그리스도를 믿고 그의 은혜를 받아들이는 것.

5.4. 선과 악의 투쟁:

• 우주적 차원: 천상 전쟁 (사탄과 천사 군대).
• 인간적 차원: 아담과 하와의 타락, 인류 역사 속의 죄와 고통.
• 개인적 차원: 인간 내면의 선과 악의 갈등.

5.5. 지식의 한계와 겸손:

• 알아야 할 지식과 알 필요 없는 지식: 인간은 모든 것을 알 수 없음. 하나님의 섭리와 계획은 인간의 이해를 초월.
• 겸손의 중요성: 자신의 한계를 인정하고, 하나님 앞에 겸손해야 함.
• 지나친 지식 추구의 위험성: 교만과 불순종으로 이어질 수 있음. (선악과를 따먹은 하와의 경우)

5.6. 사탄의 정체와 역할

• 원래는 천사였으나 하나님에게 반기를 들고 타락.
• 지옥의 왕, 거짓의 아비
• 교활하고 유혹을 잘하며 인간을 파멸시키려고 함.
• 자신이 최고라고 생각하며 지존자와 대등해지려는 야망이 있음
• 패배와 절망을 겪으면서도 굴복하지 않는 굳센 의지와 복수심을 지닌 존재.
• 스스로를 정당화하고 합리화하는 영악함이 있음.

 

6. 평가 및 반응

6.1. 긍정적 평가:

• 문학적 성취: 웅장하고 숭고한 문체, 장대한 스케일, 풍부한 상상력, 깊이 있는 심리 묘사.
• 주제 의식: 인간의 본성, 죄와 구원, 자유의지와 예정, 선과 악의 투쟁 등 인류 보편의 심오한 주제를 다룸.
• 영향력: 후대 문학, 예술, 사상에 지대한 영향 (낭만주의, 실존주의 등).

6.2. 비판적 평가/논란:

• 여성관: 하와를 유혹에 약하고 수동적인 존재로 묘사. (가부장적/여성 혐오적이라는 비판)
• 신학적 해석: 정통 기독교 교리와 다른 부분 존재. (예: 성자의 위격, 천사들의 자유의지 등)
• 사탄의 영웅화?: 사탄을 매력적이고 강렬한 인물로 묘사. (독자들에게 동정심 유발 가능성)

 

7. 여담 및 트리비아

• 실명과 구술: 밀턴은 실명 상태에서 딸들의 도움을 받아 『실낙원』을 구술로 완성.
• 출판의 어려움: 왕정복고 시기, 정치적/종교적 검열로 인해 출판에 어려움을 겪음.
• 초판과 재판: 1667년 초판은 10권, 1674년 재판은 12권으로 구성. (내용상의 큰 차이는 없음)
• 다양한 번역: 한국어 번역본도 여러 종류 존재. (번역자에 따라 문체와 해석 차이)
• 예술 작품의 영감: 윌리엄 블레이크의 삽화, 구스타프 도레의 판화, 헨델의 오라토리오 등 수많은 예술 작품에 영감을 줌.

 

8. 관련 문서

• 존 밀턴
• 성경
• 창세기
• 서사시
• 청교도
• 기독교
• 신학
• 철학

 

9. 각주

[1] 실낙원이 그리는 세계들은 첫 번째는 천국이 있고, 두 번째는 지옥이 있으며, 세 번째는 천국과 지옥 사이에 거대한 혼돈계가 있고, 네 번째는 하늘과 땅(지구)으로 이루어진 우주라고 불리는 신세계가 있다. 여기에서 “땅”(earth)으로 표현된 것은 지구를 가리키고, 그 밖의 뭍이나 육지 같은 것들은 ground로 표현된다. 심연(the deep)은 깊은 물을 가리키는데, 이것은 성경이 천지창조를 설명할 때 만물이 창조되기 이전의 최초의 상태를 “깊음”(창세기 1장 2절), 즉 심연으로 표현한 것을 염두에 둔 것으로 보이고, 성경에서는 깊은 물을 혼돈의 상징으로 사용한다. 밀턴이 지옥이 땅(지구)의 중심에 있지 않다고 말한 것은 당시에 어떤 이들은 지옥이 땅 속 깊은 곳에 있다고 생각했기 때문이었다.