[책 요약] 우리가 하나님을 오해했다 : 김형익

 

우리가 하나님을 오해했다 (We Have Misunderstood God) 

 

1. 개요

• 출간 연도: 2014년
• 저자: 김형익
• 장르: 기독교 신앙, 신학, 영성
• 핵심: 현대 기독교인들이 흔히 범하는 하나님에 대한 오해를 성경적 관점에서 바로잡고, 참된 믿음과 복음의 본질을 회복하도록 돕는 책입니다. 단순한 이론적 제시를 넘어, 저자 자신의 목회 경험과 신앙 여정을 바탕으로 실제적인 적용점을 제시하여 독자들의 깊은 공감을 얻고 있습니다.
• 한 줄 소개: 성경이 계시하는 '선하신 하나님'을 오해하고 있는 현대 기독교인들에게 참된 복음과 믿음의 본질을 제시하는 책입니다.
• 주요 키워드: 기독교, 신학, 복음, 믿음, 하나님, 죄, 회개, 고난, 선교, 은혜, 경건, 성화

 

2. 저자 소개: 김형익 목사

김형익 목사는 한국과 인도네시아, 미국 등 다양한 문화권에서 목회와 선교 사역을 감당하며 깊이 있는 신학적 통찰과 목회적 경험을 쌓았습니다.

• 학력: 건국대학교 (역사, 철학), 총신신학대학원 (신학)
• 주요 경력:
  • 인도네시아 단중에님신학교 교수 (1991-1995)
  • 지피(Global Partners) 선교회 한국 대표 (1996-2003)
  • 미국 메릴랜드주 워싱턴 휄로쉽교회 수석 부목사 (2003-2006)
  • 미국 워싱턴 DC 근교 죠이선교교회 개척 및 담임 (2006-현재)
• 저술 활동:
  • 『우리가 하나님을 오해했다』 (생명의말씀사, 2014) - 본서
  • 그 외 다수의 설교집 및 번역서

김형익 목사는 특히 복음 중심의 설교와 가르침을 강조하며, 성경적 진리에 대한 깊이 있는 이해를 바탕으로 현대 교회가 직면한 다양한 문제에 대한 통찰력 있는 해답을 제시하고 있습니다.

 

3. 책의 전체 흐름:

본서는 크게 4부로 구성되어, 하나님에 대한 오해에서 시작하여 참된 신앙의 회복에 이르는 여정을 제시합니다. 각 부는 독립적인 주제를 다루면서도 유기적으로 연결되어, 독자들이 점진적으로 하나님에 대한 올바른 이해를 확립하고 신앙의 성숙을 이루도록 돕습니다.

1. 절대적으로 시급한 문제 (1부):
   • 현대 교회가 직면한 가장 심각한 문제는 하나님에 대한 오해임을 지적하고, 이러한 오해가 어디에서 비롯되었는지 분석합니다.
   • 성경 문맹, 교리에 대한 무지, 기독교를 쉬운 것으로 여기는 태도 등 현대 교회의 문제점을 비판하고, 성경이 계시하는 하나님의 참된 모습, 즉 '선하신 하나님'을 제시합니다.
   • 하나님의 창조 목적, 삼위일체 교리 등을 통해 하나님의 선하심을 설명하고, 독자들이 하나님에 대한 기존의 생각을 점검하도록 도전합니다.
2. 그리스도인은 무엇을 믿는가 (2부):
   • 죄, 복음, 믿음이라는 기독교 신앙의 핵심 개념들을 하나님의 선하심이라는 관점에서 재조명합니다.
   • 죄의 본질은 하나님의 선하심을 불신하는 것이며, 이는 아담과 하와의 타락, 부자 청년과 어린아이의 비유 등을 통해 명확히 드러난다고 설명합니다.
   • 복음은 하나님의 선하심을 가장 분명하게 보여주는 계시이며, 십자가 사건을 통해 하나님의 의와 사랑이 동시에 만족되었음을 강조합니다.
   • 참된 믿음은 선하신 하나님에 대한 전적인 신뢰이며, 이러한 믿음은 순종, 인내, 장래에 대한 소망으로 이어진다고 설명합니다.
3. 그리스도인은 어떻게 사는가 (3부):
   • 인간은 하나님과의 관계 속에서만 참된 행복과 만족을 누릴 수 있는 존재임을 강조하고, 그리스도인의 삶의 다양한 영역(과거, 현재, 미래, 고난)을 하나님의 선하심과 연결하여 설명합니다.
   • 과거의 상처와 아픔 속에서도 하나님의 섭리와 은혜를 발견하고 감사할 수 있음을 제시하며, 미래에 대한 두려움과 염려를 극복하고 하나님의 약속을 신뢰하는 삶의 중요성을 강조합니다.
   • 고난은 하나님의 영광을 위한 도구이며, 하나님의 선하심을 경험하는 수단임을 역설하고, 고난 속에서도 기뻐하며 감사하는 믿음의 자세를 제시합니다.
4. 소명과 하나님 나라 (4부):
   • 하나님의 선하심을 삶으로 반영하는 경건한 어른의 중요성을 강조하고, 오늘날 교회가 직면한 문제점(율법주의, 비뚤어진 경건 등)을 진단합니다.
   • 참된 회개를 통해 하나님의 은혜를 경험하고, 경건한 어른으로 성장할 것을 도전합니다.
   • 선교는 하나님의 영광을 위한 것이며, 복음의 흘러넘침으로 나타나야 함을 강조하고, 선하신 하나님을 전하는 설교자의 중요성을 역설합니다.

 

4. 상세 요약

4.1. 1부: 절대적으로 시급한 문제

• 하나님에 대한 오해의 심각성:
  • 단순한 지식 부족의 문제가 아니라, 신앙생활 전반에 걸쳐 왜곡된 결과를 초래하는 심각한 문제임을 강조합니다.
  • 오해의 원인: 성경 문맹, 교리에 대한 무지, 기독교를 쉬운 것으로 여기는 태도, 하나님을 감동시켜야 한다는 종교적 부담감, 성공과 번영만을 추구하는 '다른 복음' 등.
  • 오해의 결과: 하나님과의 관계 단절, 참된 예배와 기쁨의 상실, 형식적이고 율법적인 신앙생활, 세상과의 구별 상실 등.
• 성경이 말하는 선하신 하나님:
  • 창조 목적: 삼위 하나님의 기쁨을 피조물과 나누기 위함.
  • 삼위일체: 성부, 성자, 성령 하나님은 본질과 능력과 영원성에 있어서 하나이시며, 서로를 기뻐하고 즐거워하는 완전한 사랑의 관계 안에 계심.
  • 하나님의 선하심: 창조, 섭리, 구원 등 모든 영역에서 나타나는 하나님의 본질적인 속성.
• 핵심 주장: 하나님에 대한 오해를 극복하고, 성경이 계시하는 선하신 하나님을 알아야만 참된 신앙생활이 가능하다.

4.2. 2부: 그리스도인은 무엇을 믿는가

• 죄의 본질:
  • 단순한 행위의 문제가 아니라, 하나님의 선하심을 불신하고 하나님으로부터 독립하려는 근본적인 태도임을 강조합니다.
  • 하와의 타락: 뱀의 유혹에 넘어가 하나님의 선하심을 의심하고 하나님의 말씀보다 자신의 판단을 따름으로써 죄가 시작됨.
  • 부자 청년: 재물에 대한 사랑 때문에 예수님의 말씀을 따르지 못함. (하나님의 선하심을 신뢰하지 못함)
  • 어린아이: 부모를 전적으로 신뢰하는 것처럼, 하나님을 전적으로 의지하는 믿음이 필요함.
• 복음의 핵심:
  • 십자가: 하나님의 의와 사랑이 동시에 나타난 사건. 죄에 대한 하나님의 진노가 예수 그리스도에게 전가됨으로써 우리의 죄가 사해지고 하나님과의 관계가 회복됨.
  • 화목제물(propitiation): 그리스도의 십자가 희생은 단순히 죄의 대가를 지불하는 것을 넘어, 하나님의 거룩한 진노를 만족시키는 것.
  • 복음의 결과: 죄 사함, 하나님과의 관계 회복, 영생, 성령의 내주하심, 하나님의 자녀 됨 등.
• 믿음의 정의:
  • 단순한 지적 동의나 감정적 확신이 아니라, 하나님의 선하심과 약속에 대한 전적인 신뢰.
  • 믿음의 특징: 순종, 인내, 장래에 대한 소망, 자기 자랑 없음.
  • 믿음의 중요성: 믿음만이 하나님을 기쁘시게 하며, 구원과 성화를 가능하게 함.

4.3. 3부: 그리스도인은 어떻게 사는가

• 인간의 존재 목적:
  • 하나님을 영원토록 즐거워하고 영화롭게 하는 것 (웨스트민스터 소요리문답 제1문).
  • 하나님을 즐거워하는 것: 하나님 안에서 최고의 만족과 기쁨을 누리는 것.
  • 하나님을 영화롭게 하는 것: 하나님의 선하심과 영광을 삶으로 드러내는 것.
• 그리스도인의 삶의 원리:
  • 과거: 과거의 모든 경험(고난, 상처, 실패 등) 속에서 하나님의 섭리와 은혜를 발견하고 감사.
  • 현재: 하나님의 선하심을 신뢰하며, 모든 상황 속에서 기뻐하고 감사.
  • 미래: 장래에 대한 두려움과 염려를 극복하고, 하나님의 약속을 믿고 소망 가운데 살아감.
  • 고난: 하나님의 영광을 위한 도구이며, 하나님의 선하심을 경험하는 수단임을 깨닫고 인내하며 기뻐함.
• 핵심 주장: 그리스도인의 삶은 하나님의 선하심에 대한 믿음을 바탕으로 과거, 현재, 미래, 그리고 고난 속에서도 하나님을 즐거워하고 영화롭게 하는 삶이어야 한다.

4.4. 4부: 소명과 하나님 나라

• 경건한 어른의 필요성:
  • 현대 교회는 경건한 어른, 즉 하나님의 선하심을 삶으로 보여주는 성숙한 신앙인의 부재를 겪고 있음.
  • 경건한 어른의 특징: 하나님을 아는 지식, 상한 심령, 그리스도 중심의 삶, 정직함, 겸손, 섬김 등.
• 오늘날 교회의 문제점:
  • 율법주의, 형식주의, 기복주의, 성공주의, 실적주의 등.
  • 복음의 본질 상실, 하나님과의 관계 소홀, 세상과의 구별 상실 등.
• 선교의 본질:
  • 하나님의 영광을 위한 하나님의 열심에 동참하는 것.
  • 선교의 동기: 잃어버린 영혼에 대한 사랑뿐만 아니라, 하나님의 영광을 향한 열정.
  • 선교의 방법: 복음 전파, 삶을 통한 증거, 사랑의 실천 등.
• 설교자의 역할:
  • 선하신 하나님을 바르게 전하고, 성도들이 하나님을 알아가도록 돕는 것.
  • 오해된 하나님을 섬기는 결과를 경계하고, 참된 믿음과 순종의 삶을 격려하는 것.
• 핵심 주장: 교회는 경건한 어른을 세우고, 선교의 본질을 회복하며, 선하신 하나님을 전하는 일에 힘써야 한다.

 

5. 핵심 개념 및 아이디어: 심층 분석

• 5.1. 하나님의 선하심 (God's Goodness):
  • 단순한 추상적 개념이 아니라, 하나님의 본질적인 속성이며, 창조, 섭리, 구원 등 모든 영역에서 나타나는 하나님의 성품.
  • 창조: 하나님은 삼위 하나님의 기쁨을 피조물과 나누기 위해 세상을 창조하셨음.
  • 섭리: 하나님은 모든 피조물의 삶을 주관하시며, 선하신 뜻을 이루어 가심.
  • 구원: 하나님은 죄인을 구원하시기 위해 독생자 예수 그리스도를 십자가에 내어주심.
  • 하나님의 선하심을 아는 것: 단순히 지적으로 아는 것을 넘어, 삶으로 경험하고 맛보아 아는 것.
  • 하나님의 선하심을 믿는 것: 하나님의 인격과 약속을 전적으로 신뢰하는 것.
• 5.2. 오해된 하나님 (Misunderstood God):
  • 성경이 계시하는 하나님을 바르게 이해하지 못하고, 자신의 생각이나 경험, 문화적 배경 등에 따라 왜곡된 하나님 상을 갖는 것.
  • 오해의 유형:
    • 무정하고 엄격한 하나님: 율법주의, 정죄, 두려움, 죄책감 유발.
    • 인색하고 변덕스러운 하나님: 기복주의, 성공주의, 실망, 불평 유발.
    • 무능력하고 무관심한 하나님: 절망, 좌절, 불신앙 유발.
  • 오해의 결과: 하나님과의 관계 단절, 참된 예배와 기쁨의 상실, 형식적이고 율법적인 신앙생활, 세상과의 구별 상실 등.
• 5.3. 복음 (Gospel):
  • 하나님의 선하심을 가장 분명하게 보여주는 계시.
  • 십자가: 하나님의 의와 사랑이 동시에 나타난 사건. 죄에 대한 하나님의 진노가 예수 그리스도에게 전가됨으로써 우리의 죄가 사해지고 하나님과의 관계가 회복됨.
  • 복음의 핵심: 예수 그리스도의 대속적 죽음과 부활.
  • 복음의 능력: 죄인을 변화시키고, 하나님과의 관계를 회복시키며, 영생을 얻게 함.
• 5.4. 믿음 (Faith):
  • 단순한 지적 동의나 감정적 확신이 아니라, 하나님의 선하심과 약속에 대한 전적인 신뢰.
  • 믿음의 대상: 선하신 하나님, 예수 그리스도, 성경 말씀.
  • 믿음의 특징:
    • 순종 (Obedience): 하나님의 말씀에 따라 살아가는 것.
    • 인내 (Perseverance): 어려움과 고난 속에서도 믿음을 굳게 지키는 것.
    • 소망 (Hope): 장래에 하나님께서 베푸실 은혜를 기대하는 것.
  • 믿음의 중요성: 믿음만이 하나님을 기쁘시게 하며, 구원과 성화를 가능하게 함.
• 5.5 회개(Repentance):
  • 단순한 죄의 고백이나 후회가 아니라, 죄에서 돌이켜 하나님께로 향하는 전인격적인 변화
  • 율법적 회개: 죄의 결과(형벌)에 대한 두려움 때문에 하는 회개. 참된 변화를 가져오지 못함.
  • 복음적 회개: 하나님의 선하심과 은혜를 깨닫고, 죄로 인해 하나님과의 관계가 깨어진 것을 슬퍼하며 돌이키는 회개. 참된 변화와 성장을 가져옴.
  • 회개의 중요성: 회개는 하나님의 은혜를 경험하고, 경건한 삶을 살아가는 데 필수적임.
• 5.6 고난(Suffering):
  • 그리스도인에게 고난은 피할 수 없는 현실이며, 다양한 형태로 나타남 (질병, 가난, 관계의 어려움, 박해 등).
  • 고난의 의미:
    • 하나님의 영광을 위한 도구: 욥, 요셉, 바울 등의 고난을 통해 하나님의 영광이 드러남.
    • 하나님의 선하심을 경험하는 수단: 고난을 통해 하나님의 위로와 사랑, 인도하심을 경험함.
    • 믿음의 연단: 고난을 통해 믿음이 더욱 굳건해지고 성숙해짐.
    • 죄의 결과: 죄로 인해 세상에 들어온 고통과 죽음. (그리스도 안에서 극복됨)
  • 고난에 대한 바른 태도:
    • 하나님의 주권을 인정하고, 고난의 의미를 묻고 기도하며, 하나님의 뜻을 구함.
    • 인내하며, 소망 가운데 기뻐하고, 감사함.
    • 고난을 통해 하나님을 더욱 의지하고, 다른 사람들을 위로함.
• 5.7. 선교 (Mission):
  • 하나님의 영광을 온 세상에 선포하고, 모든 민족을 제자로 삼는 것 (마태복음 28:18-20).
  • 선교의 동기:
    • 잃어버린 영혼에 대한 사랑
    • 하나님의 명령에 대한 순종
    • 하나님의 영광을 향한 열정
  • 선교의 방법:
    • 복음 전파: 예수 그리스도의 복음을 말과 삶으로 전하는 것.
    • 제자 훈련: 믿는 자들을 가르치고 훈련하여 그리스도의 제자로 세우는 것.
    • 사회적 책임: 가난하고 소외된 자들을 돌보고, 정의와 평화를 위해 일하는 것.
  • 선교의 핵심: 하나님을 아는 지식, 복음의 능력, 성령의 인도하심.

 

6. 평가 및 반응

6.1. 긍정적 평가: 강점 및 영향력

• 6.1.1. 성경적 깊이와 통찰력:
  • 성경 본문에 대한 깊이 있는 이해와 신학적 통찰력을 바탕으로, 하나님에 대한 오해를 바로잡고 참된 믿음의 본질을 제시합니다.
  • 창세기, 출애굽기, 시편, 이사야, 예레미야, 마태복음, 로마서, 갈라디아서, 히브리서 등 다양한 성경 본문을 인용하고 해석하여, 자신의 주장을 뒷받침합니다.
  • 존 파이퍼, 래리 크랩, C. S. 루이스, 조나단 에드워즈 등 저명한 신학자들의 사상을 인용하고, 자신의 견해와 비교 분석하여 논의를 심화시킵니다.
• 6.1.2. 현대 교회의 문제점에 대한 날카로운 진단:
  • 성경 문맹, 교리에 대한 무지, 율법주의, 기복주의, 성공주의, 실적주의 등 현대 교회가 직면한 다양한 문제점을 날카롭게 지적하고, 그 원인을 분석합니다.
  • '오해된 하나님'이라는 개념을 통해, 현대 교인들이 하나님을 왜곡된 방식으로 이해하고 섬기는 현실을 비판하고, 참된 신앙의 회복을 촉구합니다.
  • '경건한 어른'의 부재, '그리스도 없는 기독교', '그리스도 없는 선교' 등 현대 교회의 문제점을 드러내는 표현들을 사용하여, 독자들의 경각심을 불러일으킵니다.
• 6.1.3. 실제적이고 적용 가능한 지침:
  • 단순히 이론적인 내용을 제시하는 데 그치지 않고, 독자들이 자신의 삶에 적용할 수 있는 구체적인 지침들을 제공합니다.
  • '인간 사용설명서', '과거의 은혜', '장래의 소망', '고난과 영광' 등 일상생활과 밀접한 주제들을 다루며, 독자들이 자신의 삶을 성경적 관점에서 돌아보고 변화하도록 돕습니다.
  • '기도', '회개', '순종', '감사', '예배' 등 신앙생활의 핵심 요소들을 강조하고, 올바른 실천 방법을 제시합니다.
• 6.1.4. 개인적인 경험과 간증의 진솔함:
  • 저자 자신의 목회 경험, 선교 사역, 개인적인 신앙 여정에서 겪었던 어려움과 깨달음을 솔직하게 나누어, 독자들의 공감과 이해를 높입니다.
  • 자신이 하나님을 오해했던 경험, 믿음의 정체를 겪었던 경험, 고난 속에서 하나님의 선하심을 깨달았던 경험 등을 진솔하게 고백하며, 독자들에게 위로와 격려를 줍니다.

6.2. 비판적 평가: 한계점 및 논쟁의 여지

• 6.2.1. 주관적 해석의 가능성:
  • 일부 내용은 저자의 개인적인 경험과 신학적 관점에 기반하고 있어, 모든 독자에게 보편적으로 적용하기 어려울 수 있습니다.
  • 예를 들어, '세 가지 욕구'(래리 크랩) 이론, '아둘람 굴' 비유, '경건한 어른'의 정의 등은 저자의 주관적인 해석이 개입될 여지가 있습니다.
  • 성경 본문을 해석하는 과정에서, 저자의 신학적 배경(개혁주의)에 따른 특정한 관점이 강조될 수 있다는 비판이 있을 수 있습니다.
• 6.2.2. 특정 교단(개혁주의) 신학 편향성:
  • 책의 전반적인 내용이 개혁주의 신학의 관점에 기반하고 있어, 다른 교단의 신학적 배경을 가진 독자들에게는 다소 이질적으로 느껴질 수 있습니다.
  • 예를 들어, '하나님의 주권', '예정', '성도의 견인' 등 개혁주의 신학의 핵심 교리들이 책의 논의 전반에 걸쳐 전제되어 있습니다.
  • 이러한 편향성은 책의 보편성과 설득력을 제한할 수 있다는 비판이 있을 수 있습니다.
• 6.2.3. 내용의 반복 및 중복:
  • 핵심적인 내용과 주장이 책의 여러 부분에서 반복적으로 나타나, 다소 지루하거나 중복된다는 느낌을 줄 수 있습니다.
  • 예를 들어, '하나님의 선하심', '오해된 하나님', '믿음의 중요성', '고난의 의미' 등은 책 전체에 걸쳐 반복적으로 강조되는 주제입니다.
  • 이러한 반복은 내용의 이해를 돕는 측면도 있지만, 독자에 따라서는 불필요한 반복으로 느껴질 수 있습니다.

6.3. 종합 평가: 가치와 의의

『우리가 하나님을 오해했다』는 여러 비판점에도 불구하고, 현대 기독교인들에게 하나님에 대한 올바른 이해와 참된 신앙의 회복을 촉구하는 귀중한 책입니다.

• 가치:
  • 성경적 진리에 대한 깊이 있는 통찰력 제공
  • 현대 교회의 문제점에 대한 날카로운 진단
  • 실제적이고 적용 가능한 신앙 지침 제시
  • 저자의 진솔한 경험과 간증을 통한 공감대 형성
• 의의:
  • 하나님과의 관계 회복을 갈망하는 독자들에게 큰 도전과 격려를 줌
  • 목회자, 신학생, 평신도 모두에게 유익한 영적 지침서 역할
  • 한국 교회에 만연한 기복주의, 율법주의, 성공주의 신앙을 극복하고, 복음 중심의 건강한 신앙을 세우는 데 기여

 

7. 여담 및 트리비아

• 7.1. 집필 기간: 저자 김형익 목사는 이 책을 쓰는 데 11년이라는 오랜 시간이 걸렸다고 고백합니다. 이는 책의 주제에 대한 저자의 깊은 고민과 성찰을 반영하는 것이라 할 수 있습니다.
• 7.2. 영향받은 책들: 이 책은 존 파이퍼의 『하나님의 영광을 위한 하나님의 열심』, 다니엘 풀러의 『성경의 일관성』, 래리 크랩의 『고통 속에서 하나님을 발견하다』, C. S. 루이스의 『시편 사색』 등 여러 책의 영향을 받아 쓰여졌습니다. 저자는 이 책들을 통해 하나님에 대한 자신의 이해가 변화되었고, 책의 내용을 구성하는 데 큰 도움을 받았다고 밝히고 있습니다.
• 7.3. 제목의 의미: 책의 제목 "우리가 하나님을 오해했다"는 단순한 문장이지만, 책 전체를 관통하는 핵심 메시지를 담고 있습니다. 저자는 이 제목을 통해 현대 기독교인들이 하나님에 대한 오해를 풀고, 성경이 말하는 선하신 하나님을 만나기를 바라는 마음을 표현했습니다.

 

8. 관련 문서: 추가 정보

• 기독교
• 신학
• 복음
• 믿음
• 회개
• 고난
• 선교
• 존 파이퍼
• 래리 크랩
• C. S. 루이스
• 조나단 에드워즈

 

9. 각주

본 해설에 인용된 각주들은 원본 도서 『우리가 하나님을 오해했다』 (김형익 저, 생명의말씀사, 2014)의 각주를 참고하여 작성되었습니다. 추가적인 정보는 해당 도서 및 관련 자료를 참조하시기 바랍니다.